走进青岛蓝谷温泉街道皋虞村，乍一看觉得并无特别之处，是一个典型的青岛地区沿海村落，街道清洁，民风淳朴。然而，一旦置身其中细细感受，仿佛有一股无形的巨大能量圈让人不能自拔，一部厚重的历史画卷穿越秦汉，展现王氏“累世之美”，带你领略晋代“旧时王谢堂前燕”的显赫与繁盛。

根据文献记载，东周灵王太子姬晋，因直谏，被废为庶民，后即以王为姓，称为王氏。其后裔王元为了躲避秦乱、灾祸，秦二世元年（公元前209年），徙居琅琊东部地区建村“皋虞”。皋者，近水之高地也；虞者，古代掌管山泽的官吏。前傍水，后依山，故曰“皋虞”。在这里，南面可观黄海，北面有钱谷山和笔架山层峦耸翠，山峰排列呈围拱之势，景色宜人，祥云环绕，是个“依钱谷揽山光水色钟灵毓秀，面黄海观惠风祥云紫气东来”的风水宝地，曾经的辉煌，引人遐思。

两千多年前，皋虞古城就展现出了它的宏伟规模和磅礴气势。西汉初，这里便是“皋虞侯国”之城都。《汉书》记载：“汉武帝元封元年五月，封胶东康王子建为皋虞侯。”而皋虞侯的封地皋虞县，故址就在现在的皋虞村一带。但根据《汉书地理志》记载，皋虞，侯国，属琅琊郡。皋虞侯虽然系出胶东王，但皋虞县却不属于胶东国管辖。

在皋虞东北处的王侯墓，曾挖掘出一件金缕玉衣，足以证明墓主人的身份尊贵，可惜的是，金缕玉衣已被盗墓者盗走。经过查证，原来皋虞曾有六代诸侯在此定居、镇守，这座古城见证了汉代诸侯制度的执行，也经历过属于自己的辉煌时代。

除了西汉王室的荣耀，这里还曾有着琅琊王氏的辉煌，和魏晋时期的显赫。汉代，琅琊文化已经放射出灿烂的光彩，琅琊王氏重要的社会地位和政治地位，逐渐浮出水面。琅邪王氏，发祥即墨皋虞，以汉室名相王吉、王骏、王崇为代表，“公侯世及，宰辅相因”，曾出92个相，36个驸马，35个正宫娘娘，是中国古代顶级门阀士族，晋代四大盛门“王谢袁萧”之首，素有“华夏首望”之誉称，对东晋政权的嬗递起着举足轻重的作用。而后代以王羲之，王献之，王僧虔，僧智永为代表的一大批王氏家族书法家，则对中国的书法艺术做出了杰出的贡献，构成了琅邪文化的亮点。

皋虞村村南的“羲之祖居”石牌坊和刚开通的青岛地铁11号线隔路相望，高高耸立的牌坊和两旁的石像向过往的行人诉说着曾经的辉煌与繁华。从牌坊下经过往村里走，一股厚重的历史画面迎面扑来。路东是6位皋虞侯王的雕像，路西对应的则六位琅琊王氏圣祖，依次为：始迁祖王元；奠基人、圣祖王吉；  孝圣王祥；友悌圣祖王览；圣祖王导和书圣王羲之。12座人物石像，把那些已经尘封的故事如同卷轴一样，徐徐展现在我们面前。

从羲之祖居石牌坊向西北走约一公里，便是王吉古墓群。王吉墓群，是汉代昌邑王中尉王吉的家族墓地，其墓地三面环山，南朝大海。墓群以王吉墓为中心，子孙后代则以“前七后八，左五右六”四个方位埋葬。1982年，王吉墓群被列为青岛市政府文物保护单位，2016年被列为山东省文物保护单位。

放眼墨海晋代大书圣，纵观古今汉室一棋局。两千多年的皋虞古城，孕育了一众贤臣名将、书法大家，彰显着这座古城的精神内核与独特魅力，冥冥之中，召唤着人们的情感记忆。而如今，它仍如涓涓细流，流淌着水墨般的诗意画境，滋养着世代生活于此的人们一方水土，一方文化。