《妙法莲华经》，简称“法华经”，是一部手写佛经，共七卷，卷轴装，六万余字，是国家一级文物，被誉为“国宝”和“稀世珍品”。其各卷卷前均有金银泥绘制的卷首画或称“经变画”，绘画气韵生动、潇洒飘逸，沿袭了唐代吴道子的“吴家样”风格。各卷经文也皆用金银泥书写，楷体，浑厚庄重，呈颜柳风格，为宋代书法精品。凡经名及如来、菩萨、世尊诸神名，皆用金泥书写，其余文字为银泥所书。经卷采用的纸质是宋代精制的磁青纸，它具有防虫、防潮和不褪颜色的独特优点。在装裱上也是独具匠心。各卷包首均用黄色及淡青色云纹绫，接下就是金色樗蒲纹印花绢，并全部用白细麻纸裱背。看上去富丽典雅，精致之极。此经卷系北宋庆历四年（1044年）四川果州西充县抱戴里何子芝一家为供养其亡过母亲杨氏而修造的，几经辗转，流传至即墨。这部经卷不但是研究我国北宋时期绘画、书法的代表作，也是研究中国美术史、宗教史、造纸技术及丝制工艺的珍贵资料。

 

　　汉代金印是一颗金质、龟钮的正方形刻印，纯金重97克，阴文篆书：“诸国侯印”。1979年秋，出土于汉代皋虞县故地（今王村镇）的小桥汉墓群附近。印文与形制带有明显的汉代风格，是为数不多的古代金印，属国家一级文物。

即墨的地方史料及《山东古国考》中，都没有“诸国”的明确记载。此印的出土，给即墨乃至山东的历史研究留下了一道谜题，引起了专家、学者的极大兴趣。

 

　　宋代即墨县印，1978年春出土于古即墨城西门（瓮城）地下。此印系一次铸成的长橛钮铜质方印，虽已锈痕斑斑，形体仍显完整。印面朱文篆书：“即墨县印”，字口较深，文字圆转盘曲，布局茂密，印面带有细边。印文与形制，呈现着典型的宋代风格。经考古推断，这方铜印是南宋时期金兵攻陷即墨城时，被县令在慌乱的突门中丢下的。它是迄今为止唯一能够见到的一颗古代即墨县大印。

 

　　即墨刀币，分为小刀“即墨法化”和大刀“即墨之法化”两种。其版式之多，数量之大，流通之广，在战国时期齐国的货币流通中占有举足轻重的地位。

　　小刀“即墨法化”品像粗拙，标志着它在齐刀币由早期向后期过渡发展中所担当的历史角色，是姜齐时期的货币。大刀“即墨之法化”，背面多有“辟邦”、“安邦”两字，是田齐取代姜齐时期的货币。大刀“即墨之法化”，最长者19公分，最重者63克。古雅凝重的外观造型，精巧细致的铸造工艺，足重达长的金属用材，在战国时期各国刀币中，属上乘精品。它的图样曾被制作邮票发行全国。它显示着即墨在战国时期的历史地位，一直被人们视为古币珍品。

 

 

　　1958年冬在棠邑城遗址出土了汉代玉雕舞女4个。玉雕舞女，身高4.5公分，各呈舞姿。舞女皆着低领、束腰、长袖宽摆裙。其中，3人舞姿相同，左袖上搭头顶，右袖飘搭左前；一人舞姿有别，左袖上搭头顶，右袖直飘前下，似为领舞者。舞女均以白色玉石雕琢而成，造型简洁生动、明快逼真，刀刻淋漓酣畅。